العلاقه بين الرجل والمرأه الاجنبيين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الكرام :

بناءا على طلب من الاخ الكريم صاحب مدونة خواطر ليس عابره اخترت موضوع الحديث اليوم

وهو ما هى طبيعة العلاقه المشروعه بين رجل وامرأه اجنبيان بمعنى اخر هل يجوز اساسا وجود علاقة بينهم وما مسماها وما ملامحها ومداها وقوانينها طبعا على اساس دينى. .

طبعا كمان انا لازم اقر للجميع انى اقل من افتي فى اي أمر اصلا من امور الدين وان صغر ولكن الاخ الكريم طلب وجهة نظري المتواضعه

نرجع لموضوعنا والي احب ابدأه اولا بالحديث عن الاختلاط نفسه بين الجنسين

والى حواليه كلام كتير جدا ما بين مؤيد ومعارض من حيث الحكم الشرعي طبعا الى احنا بصدد مناقشته هنا

في رأيي ان الاختلاط ليس محرما فلا يوجد نصا قرآنيا ولا من السنه
صريحا يقول بابعاد المرأه عن الرجل فى اي مجال

واحده واحده عليا مش عايزه طوب .

احنا عندنا فى السيره النبويه الشريفه و سيره الصحابه مليون قصه ومليون حدث يقول ان كان فى معايشه بين الجنسين عادي لكن بشروط طبعا وقوانين

واي أحد ينكر هذا اعتقد انه فى حاجه الى قراءه متأنيه للسيره النبويه وسيرة الصحابه .

المهم ندخل على النقطه الاساسيه وهى هل ممكن وجود علاقه

بس اسمها ايه ؟؟؟ وشكلها ايه ؟؟

اسمها مش عارفه... سميها زي ماتسميها
سميها صداقه
سميها اخوه فى الله
سميها حب فى الله

وما حدش يقولي مافيش حاجه اسمها حب فى الله بين رجل وامرأه اجنبيان عشان ده كلام مش مقنع خالص مش اي حب هو عشان نفكر كده .

اما شكل العلاقه

فاحنا والله لو كنا دايما نلتزم بكتاب الله وسنة نبيه والله ما كنا نتعب
الاختلاط بين الرجل والمرأه الاجنبيين والعلاقه بينهم عموما مقننه عندنا
والقونين واضحه وصريحه لو مشينا عليها ما تحصلش اي مشكله

اولا : اللباس الشرعي : طبعا للطرفين(المراه والرجل ) وطبعا احنا مش بصدد مناقشة ما هو اللباس الشرعي كل واحد يلبس الحاجه الى مقتنع انه الشرع والفرض عليه وبعدين نتكلم فى الموضوع ده .

ثانيا : غض البصر : وبرضه من الطرفين سواء كان الطرف التاني
.لابس شرعي ولا لا انت عليك الغض
قال الله تعالى قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم
ذلك أزكى لهم

وقال تعالى
وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن

ثالثا :الحرص من الخلوه : والحرص هنا بمعنى تجنبه ولو حصل يبقى فى اضيق الحدود وينهى الموقف باسر ع وقت
لانه وضع وارد طبعا

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما
( برواية عبد الله بن عمر مسند احمد )

رابعا :عدم اظهار اللين فى القول من المرأه :

بسم الله الرحمن الرحيــــــــــــم
(( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا سورة الأحزاب آية 32

اظن دي القوانين المطلوبه

واعتقد انه لا يعقل ان يكون الاختلاط له قوانين وفى نفس الوقت الاختلاط محرم فكين يقنن الحرام ؟؟؟
وبعد كده يأتي دور الرادع والرقيب الشخصي والايماني فمن يجد فى نفسه مجال للفتنه من علاقه او مكان فليبتعد عنها درءا للفتنه
فلكل فتنة تختلف عن غيره بشكل نسبي يعنى ودي نقطه مهم اوي على فكره

خلاصة القول

اي علاقه بين رجل وامرأه تلتزم بالشروط دي تعتبر علاقه مشروعه. (من وجهة نظري المتواضعه )

وعموما يجب ان يكون الحديث بين الطرفين له سماته وشكله المحترم

وده طبعا شيء نسبي وشخصي الى حد ما

طيب لو حبينا نوصف كلامك مع المرأه مثلا كمسلم عايز تحافظ على دينك ؟؟

ايه رايك نقول ان يكون الحديث بينكم حديث يرضاه مولانا ووليها

وانتى كمان كامرأه حطي قاعده اتكلمى مع الرجال كأن وليك حاضر الحديث ده
وارضى ما يرضاه وليك وارفضي ما يرفضه

الولي هنا طبعا ممكن يكون جوزها ابوها اخوها حسب ظروفها .

اتمنى اكون افدتكم فعلا بالموضوع
واسال الله دائما ان يرينا الحق حق ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه .
ارجو من الجميع مناقشتي واحترام رايي من فضلكم
واسفه للاطاله لكن عارفين كل نقطه فى البوست ده محتاجه لواحدها بوست اصلا
جزاكم الله خيرا بالصبر عليا فى كلامي الكتير