4- صلة الرحم

تنويه : موضوع زوجـــات الرســـول لم يغلق هانكمله تحت نفس التبويب بس انا حبيت انوع انتظروا ان شاء الله أم المؤمنين سوده بنت زمعه رضة الله عنها


تعريف صلة الرحم:

الصلة: أو الوصل وتكون بسلام والبشاشة والهدية وما إلى ذلك

الرحم: وهى كل الأقارب من ناحية ألام أو الأب كل على حد سواء وهذا الرأي الراجح فيها

ومن ما ذكر في القرآن فقد ذهب بعض الأئمه بان هناك صلة رحم بين ا لمسلمين اجمع وده طبعا استنادا للآيات دى:

بسم الله الرحمن الرحيم إنما المؤمنين أخوه فأصلحوا بين أخوكم . وكذلك قال تعالى: فهل عسيتم لو توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. صدق الله العظيم
ومن ذلك فقد قال بعض الائمه أن هناك رحم دين يجب مراعتها

وموضوعنا صلة الرحم هنتكلم اكتر عن صلة الرحم القريبة أقارب الأم والأب عموما:

نسأل بقى ازاى تكون صلة الرحم:
هانقول كما قال ابن عابدين الحنفي: (صلة الرحم واجبه ولو كانت بسلام وتحيه وهديه ومعاونه ومجالسه وتلطف وإحسان وان كان غائبا يصلهم بالمكتوب إليهم فان قدر على السير كان أفضل)
طبعا زد على ذلك عندنا احنا غير الرسائل المكتوبه والسفر سيرا التليفون والنت وما إلى ذلك نسأل على بعض يا جماعه نسأل على بعض بس

المهم نشوف بقى أدلة ذلك من القرآن فين:

* قال تعالى: واتقوا الله الذى تساؤلون به والارحام

* وقال: فهل عسيتم لو توليتم أن تفسدوا فىالارض وتقطعوا أرحامكم اولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى ابصارهم .

كمان طبعا الادله من السنه كتيييييره أوى هنعرض جزء منها بس:

* قال رسول الله (ص) :ان الله خلق الخلق حتى اذا فرغ من من خلقه قالت الرحم: هذا مقام العائذ بك من القطيعه. قال: نعم اما ترضين ان اصل من يصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يارب .قال: فهو لك.

* وقال رسول الله:من سره ان يبسط له فى رزقه وأن ينسأ له فى اثره فليصل رحمه. صدق رسول الله (ص)
بمعنى يزيد له فة رزقه ويطيل له فى عمره والمقصود هنا البركه فى الصحه والعمر

* وعن عائشه انه قال: صلة الرحم وحسن الجوار وحسن الخلق يعمران الديار ويزيدان فى الاعمار.



* عن ايوب الانصارى: ان رجلا قال : يا رسول الله اخبرنى بعمل يدخلنى الجنه. فقال النبى تعبد الله ولا تشرك به شيئا.وتقيم الصلاه وتؤتى الذكاه وتصل الرحم. صدق رسول الله (ص).

* عن ابى هريره رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله (ص) يقول : ان اعمال بنى ادم تعرض على الله تبارك وتعالى عشية كل خميس ليلة الجمعه فلا يقبل عمل قاطع الرحم)

* قال رسول الله (ص) : ما من ذنب أحرى ان يعجل الله العقاب لصاحبه فى الدنيا- مع ما يدخره له فى الأخره- من قطيعة الرحم والبغى.
يعنى زى ما احنا بنقولها بلدى كله سلف ودين ده فى الدنيا ولسه الأخره بقى

* قال رسول الله(ص): لا يدخل الجنه مدمن خمر ولامصدق بسحر ولا قاطع رحمه.
طبعا الى ماتبش منهم انما الى تاب زى ما ربنا قال (إلا من تاب وآمن وعمل صالحا ثم إهتدى فأولائك يدخلون الجنه ولا يظلمون شيئا) صدق الله العظيم 19 مريم.

* جاء رجل للرسول عليه الصلاة والسلام يقول انى لى قرابه اصلهم ويقطعونى وأحسن اليهم ويسيئون الى وأحلم عنهم ويجهلون على . فقال رسول الله:لئن كان كاما قلت فكأنما انت تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك.
نمسك الكلام واحده واحده ونعرف معناه : اولا قال اصلهم ويقطعونى وأحسن اليهم ويسيئون الى مفهومه دى طبعا . بعد كده قال أحلم عنهم ويجهلون على : ( احلم: بضم اللام اى يترفق بهم—يجهلون: بفتح الياء أي يسيئون إلي .
ورد الرسول : تسفهم المل( تسفهم : بضم التاء يعنى تطعمهم— المل : بفتح الميم أى الرماد الحار)
بمعنى كأنك تطعمهم الرماد الحار.

وكل شيء يا جماعه ممكن نعمله لصلة الرحم مع الأقارب طبعا السلام والتبسم لهم (مش سلام عليكم من تحت الضرس ووشنا فى الأرض) وكف ا لأذى ( مش نلاقى واحد قريبى اثنين بيتفقوا عليه اقول يا بالسلامه يغور ده حتى غلس لا طبعا)

والمفروض بقى يكون بينك وبين قرايبك عموما فوق السلام والتبسم وكف الاذى :

الزياره – وعيادة المريض زيارته يعنى - الهديه( تهادوا تحابوا) – وكمان نساعد الفقير او حتى المعسر المديون يعنى - كمان نهنى بعض بالاعياد و المناسبات الحلوه - نقف كمان جمب بعض فى الافراح والمناسبات الى مش حلوه وفاه مثلا - وكمان الاقربون اولى بالمعروف ( نميزهم فى الصدقه والمعامله الحلوه وتحمل الاذى والنصح والتعليم وطبعا اى حاجه كويسه نقدر عليها يكون للاقارب نصيب فيها)

حتى ربنا بيقول: وأمر اهلك بالصلاه واصطبر عليها--- وكمان بيقول ربنا: يا أيها الناس قو أنفسكم وأهليكم النار. صدق الله العظيم

وشوفوا بقى صحابة رسول الله:
عندما نزلت الآيه: ولن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون. قال ابو طلحه: ان أحب مالى الى بير حاء انها صدقة لله تعالى ارجو برها وذخرها عند الله تعالى, فضعها رسول الله حيث أراك الله. فقال رسول الله : بخ هذا مال رابح,هذا مال رابح, وقد سمعت ما قلت وأنى أرى ان تجعلها فى الاقربين فقال ابو طلحه : أفعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحه فىاقاربه وبنى عمه.

وقال رسول الله ( ص) الصدقه على المسكين صدقه وعلى ذى الرحم ثنتين صدقه ورحم.
وقال رسول الله :تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم.

وطبعا اكيد كلنا عارفين ان من صور البر بالوالدين حتى بعد موتهم هو صلة رحمهم يعنى مش عشان والدك مات ما تشوفش اعمامك بقى خلاص لا طبعا.

كمان فى حاجه مهمه صلة الرحم فيها درجات يعنى المسلم مش زى الكافر والمسلم الفاسق والفاجر غير المسلم الصالح
بس امته نقطع العلاقه تماما ده لو كان قريبك كافر ربنا يعفينا ولكن تكون الصله هنا بالدعاء ليه ومحاولة النصح له
اما لو كان مسلم ولكنه فاسق وكافر فاذا كان مجاهر بفجره وذنبه يعنى ماشى يقول لكل الناس وفرحان بفجره فطبعا هجره بيكون زى عقاب ليه وكمان حمايه لنفسك من صحبته ولكن لا تجب القطيعه ولكن تحديد العلاقه وكمان برضه الدعاء والنصح وما الى ذلك
اما لو كان غير مجاهر يعنى يادوب انت بتمسمع عنه بس انه مش كويس يبقى لا تقطع صلتك به وبرضه حاول فى نصحه وارشاده .

ياريت يا جماعه نكلم بعض ونسأل على بعض ونعرف أقاربنا شيء يحزن ان اقارب كتير ولاد عم مثلا او ولاد خال وما يعرفوش بعض خالص اتمنى ان ربنا يعفو عنا ويرحمنا كلنا ويتوب علينا. ويعلم الله انى لى رحم يقطعنى وأكره ذلك وقد احسبنى فى تقصير والله اعلم واسأل الله العفو والرحمه واسأله ان يهدينى واياكم صراط مستقيم.

نسأل الله العفو والعافيه والاجر والغفران.